Олекминский район
В Якутии распространены топонимы разных народов – это тунгусо-маньчжурский, монголо-тюркский, якутский, русский пласты, которые отражают историю народов и их переселение, передвижение, взаимодействие между собой,особенности места проживания и уклада жизни. Рассмотрим несколько наиболее ярких примеров названий населенных пунктов соседнего Олёкминского района.
Село АБАГА. Название происходит от якутского слова абаҕа –»дядя, старший брат отца». Бытует легенда о том, что еще задолго до построения в г. Олекминске второй деревянной церкви, что было в 1787 году, между двумя родоначальниками 1-го Меитского наслега (дядей и племянником) произошла довольно крупная ссора, причиной которой послужили дележки покосных лугов и рыбных озер. Старый дядя часто допускал беззаконный захват принадлежащих его племяннику лугов. После кулачной расправы с обеих сторон, дядя вытеснил племянника из своих владений; последний же переселился со всеми своими сородичами на остров Кыллах и образовал другой наслег. Меитский же наслег начали именовать Абагинским, т.е. «дядиным», с центром в селе Абага.
Село КУДУ-КЮЁЛЬ. Название является двуязычным и происходит от эвенкийского куду-, которое переводится как «солончак, солонец». Такие места очень ценились охотниками, потому что туда приходят парнокопытные (лоси, дикие олени, изюбры и др.) лизать соль. Куду, как правило, бывали местом засады. Якутское слово күөл – «озеро». Другой пример гибридного топонима, состоящего из слов двух языков, село Куду-Бясь. Мы уже знаем перевод первой части, второе слово якутское бэс – «сосна».
Село ТЯНЯ, часто именуют как Тээнэ, – центр национального наслега. Название происходит от эвенкийского слова тээн–»равнина» либо оттэмэ–»ровный (о местности); равнина; лужайка», что в принципе не противоречит друг другу.Географическое положение села соответствует названию, оно расположено на левом пологом берегу реки Тяня, где образуется обширный равнинный участок. Это место компактного проживания эвенков, находящееся также недалеко и от другой известной реки района – ТОККО. Эвенкийское слово токи означает «лось», скорее всего, когда-то здесь обитало множество этих животных.
Топонимы русского происхождения чаще всего связаны с историей Олекминского района. Так, селение СПАССКОЕ получило имя в честь иконы Спаса Нерукотворного. Это село было основано в 1861 году скопцами –ссыльными людьми, которых селили не только возле Якутска, близ Нюрбы и Вилюйска, но и в Олёкминске. Скопцы – религиозная секта, существовавшая со времен Петра I. Приверженцы её, проповедовали идею греховности сожительства, отрицали браки, условием спасения души считали «борьбу с плотью» путем оскопления (удаления половых органов), становясь якобы ангелами – бесполыми существами. Власти решительно боролись со скопчеством, чтобы те не могли вербовать в свои ряды новых людей, часто отдавая их в солдаты либо ссылая в отдаленные места пожизненно. Как ни странно, селение Спасское близ Олекминска было одним из самых богатых, в нем проживало около 200 человек. Среди них было немало грамотных, привычных к чтению литературы и выписывавших различные газеты и журналы людей. Один из них Ерофей Петрович Ересько – знатный овощевод и фотограф. Скопцы делились знаниями с местными жителями, как сеять яровую рожь и пшеницу, арбузы, тыкву, разводили кур, уток и гусей.
После скопцов Олёкминск продолжал принимать ссыльных граждан: декабристы, народовольцы, разночинцы, большевики, которые также приобщали местное население к культуре и образованию. Среди них был и революционер М.С. Урицкий. Так как он отбывал ссылку в селе Чекурское Олекминского округа, в 1920 г. село было переименовано в УРИЦКОЕ. Исторически этот населенный пункт был ямщицким. Чекурское – от якутского слова чокур«кремень». Село находится на берегу р. Лена, жарким летом, когда река значительно мелела, рыбакам приходилось на себе тащить немудреную рыбацкую снасть до воды по камням за целую версту.Кто ходил в кованых сапогах, те своими каблуками высекали искры. Мудреный камень собирали и берегли, чтобы с помощью огнива без проблем разжигать костры. Ну а политический деятель М.С. Урицкий получил широкую известность в стране после назначения на должность председателя Петроградской ЧК, был убит в августе 1918 г. в вестибюле Народного Комиссариата внутренних дел в Петрограде. Его имя значится теперь на карте Якутии.
(По материалам https://ru.wikipedia.org/)